本报记者 陈显信 通讯员 王媛 杨姣姣 董于鑫

　　我们兄弟姐妹是在西安市南郊的何家村唐代窖藏里被发现的，一共22件，我是其中之一。我们都是银质，圆圆胖胖的，现在住在陕西历史博物馆大唐遗宝展厅。

唐代庸调银饼

　　对唐朝历史有了解的朋友可能知道，在唐初，白银并不是法定货币，而只在进贡和缴纳赋税时才使用。所以，我们就是地方向中央缴税的税银，学名叫庸调银饼。

　　唐初的税收体制为租庸调制，包括三种不同的征税类型：“租”即田租，按田亩缴纳粟米等粮食；“庸”指劳役，规定每年每户需出人口服役，承担兴修水利等基础设施建设工程；“调”指户调，按户征收一定数额的麻、丝、绢等农产品。但当时，若家中有足够钱财的，可折银代替“庸”，避免服役；而“调”所征收的丝帛等大件物品，运输不便，也可就地折换为金银等“轻货”。因此，就出现了以金银代替“庸”“调”两种税收的方法。

　　我这块铸于开元十年（722年）的10两银饼，正是当时岭南道怀集县用庸调布帛变换成白银，并冶铸成重量标准的银饼，最终输入国库的。如果您仔细看，还会发现我的表面有个圆形“补丁”，这是为了补足银饼的重量而后添上去的。因为唐朝税收库银的征纳每一块都有严格的重量标准，入库即需进行严格监审，若有不足就要及时添补。

　　10两银在今天大概值多少钱呢？按照换算，约相当于24461.51元。是不是相当厉害？当时，只要拥有一枚银饼，你就是妥妥的大户、富贵人家。所以，你们也可以叫我“富贵儿”。

　　我们诞生以后，见证了唐朝租庸调制的兴起和废除。建立在均田制上的租庸调制使得百姓既有土地耕种，又不会因为长期服役而耽误农时，更有面对灾情时的减税方案。在唐朝初年，朝廷通过这一政策安置了大量流亡的百姓（授予田地建立户籍），既推动了唐初农业的发展，也保证了国家赋税收入，为唐朝的繁盛打下了坚实基础。

　　但唐中期后，由于战乱和土地兼并的加剧造成了均田制的消亡，加之户籍登记的疏漏，作为基础的均田制和准确户籍登记不复存在，租庸调制逐步退出历史舞台。公元780年，租庸调制被唐德宗实行的“两税法”所取代。两税法简化了税目和缴税流程，解决了租庸调制实施中因为户籍转移而难以收税的问题，根据贫富差别征税也相对更加公平，因而在减轻百姓压力的同时，也保证了政府的税收。

　　经历了安史之乱后，我和兄弟姐妹们最终在泾原兵变时被埋藏于何家村地下，并于1970年10月5日重新被发现。希望大家在看到我们的时候，能够跟我们一起感受属于那个时代的独有色彩。